وَقَولهُ : يَا ثَارَاتِ فُلَانٍ ايْ قَتلة فُلَان ، وَيُقَال : ثَأرْتُكَ بِكَذَا اي أدْرَكْتُ بِهِ ثَارِي مِنْكَ » . وفي ( القَامُوس ( 1 ) ) ( 2 ) في تلك المادة أيضا : « الثَّارُ الدَّمُ والطَّلَبُ بِهِ وَقَاتِلُ حَمِيمِكَ ، وَثَارَ بِهِ : كَمنع : طَلَبَ دَمَهُ كَثَأرَهُ وَقَتَلَ قَاتِلَهُ » . وفي ( تَرجمتِهِ ) « ثأرخون وطلب خون وكشنده خويشاوند تست وثار به كمنع يعني طلب كرد خون أو را مثل ثاره وكشت كشنده أو را » . في ( الطُّرَازِ ) ( 3 ) في تلك المادة أيضا : « الثَّارُ كَفَلْسِ الذَحْل ، وطَلَبِهِ وَطَالبُهُ والمَطَلُوب بِهِ ، وهُو مَن عِنْدَهُ الذَحْل ، قَالَ : قَتَلْتُ بِهِ ثَارِي ، وَأدْرَكْتُ ثَارِي وَثَارْتُ حَمِيمِي ثَارَا كَمنع قَتلْتُ قَاتِلَهُ فَهُو مَثْئُورٌ وَمَثْئُورٌ بِهِ ، وزَيْدَا بِحَمِيمِي

--> ( 1 ) القاموس المحيط والقابوس الوسيط فيما ذهب من لغة العرب شماطيط : لمجد الدين محمد يعقوب الفيروزآبادي ( ت 718 ه - ) ، ، ترتيبه الأبجدي على أواخر الكلم ، أهم شروحه تاج العروس للزبيدي . ( 2 ) القاموس المحيط ص 358 . ( 3 ) الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول للسيد علي خان ( ت 1120 ه - ) صاحب شرح الصحيفة السجادية ، من أحسن ما كتب في اللغة لكنه لم يتجاوز النصف من حرف الصاد المهملة وانتهى إلى كلمة قمص وقد توفي قبل اتمامه ، تكلم في كلّ صيغة بكلّ مالها من المعاني بكل اصطلاح ، وذكر جميع استعمالاتها الحقيقية والمجازية في الكتاب والسنة والمثل وغيرها . فيذكر اوّلًا المعاني اللغوية . ثم يقول : الكتاب ، ويذكر استعمالاته فيه ثم يقول : الأثر ، ويذكر استعمالاته في الحديث ، ثم يقول : المصطلح ويذكر المعنى الاصطلاحي . ثم يقول : المثل ، ويذكر استعمالاته في الأمثال . فهو جامع للسان العوام ولسان الخواص وغريب القران وغريب الحديث وغريب الأمثال ، هو قيد الطبع حاليا في قم المقدسة بتحقيق مؤسسة آل البيت لإحياء التراث بقم المقدسة ( الذريعة 15 / 157 ) .